{"id":1518,"date":"2025-03-24T18:42:54","date_gmt":"2025-03-24T18:42:54","guid":{"rendered":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1518"},"modified":"2026-03-23T12:18:10","modified_gmt":"2026-03-23T12:18:10","slug":"22-xxiii-pekudey-%d7%a4%d7%a7%d7%95%d7%93%d7%99-rendir-cuentas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1518","title":{"rendered":"22-XXIII Pekudey, \u05e4\u05e7\u05d5\u05d3\u05d9 &#8211; Rendir cuentas"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Semana 23 (Pekudey)<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-white-color has-primary-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-elements-28b8c22e4d2890c901b21be3f7c8fd04\" style=\"font-size:clamp(16.293px, 1.018rem + ((1vw - 3.2px) * 0.771), 25px);\">Ex 38:21 &#8211; 40:38 \/ 1 Re 7:40 &#8211; 8:21 \/ Ez 45:16\u201346:18 \/ Lc 22:47 &#8211; 24:53<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table class=\"has-border-color has-primary-border-color\"><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>D\u00eda<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\"><strong>Porci\u00f3n<\/strong><\/td><td><strong>Haftarah<\/strong> <strong>y Escritos<\/strong><\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>1<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 38:21 \u2013 39:1<br>La importancia de tener cuentas claras<\/td><td>Ex 38:21<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>2<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 39:2-21<br>\u00bfHay alg\u00fan conflicto entre el Ruaj y Mosh\u00e9?<\/td><td>Ex 39 <\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>3<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 39:22-32<br>Dios es uno y uno su nombre<\/td><td>Ex 40 <\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>4<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 39:33-43<br>Ser fieles a la revelaci\u00f3n divina<\/td><td>1 Re 7:51 &#8211; 8:21<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>5<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 40:1-16<br>El sacerdocio celestial del mes\u00edas es eterno<\/td><td>Ez 45:16-46:16<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>6<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 40:17-27<br>El que vive para Dios, vive para los dem\u00e1s<\/td><td>Lc 21:1<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>7<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-left\" data-align=\"left\">Ex 40:28-38<br>Maravillosa manifestaci\u00f3n del poder del perd\u00f3n<\/td><td>Lc 23-24<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-1 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=178\">Ir al plan de lectura<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Audios<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/@BibliaToraViviente\">Tomado de Tor\u00e1 Viviente<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 1<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Parasha-23-Pekudei_1-Aliya.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 2<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Parasha-23-Pekudei-2-aliya-Hay-algun-conflicto-entre-el-Ruaj-y-Moshe_.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 3<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/parasha-23-pekudey_3-Aliya.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 4<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Parasha-23-Pekudei-4-aliya-Ser-fieles-a-la-revelacion-Divina.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 5<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Parasha-23-Pekudei-5-aliya-El-sacerdocio-celestial-del-Mesias-Yeshua-es-eterno.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 6<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Parasha-23-Pekudei-6-aliya-El-que-vive-para-el-Eterno-tambien-vive-para-los-demas-1.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Pekudey &#8211; D\u00eda 7<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Parasha-23-Pekudei-7-aliya-Maravillosa-manifestacion-del-poder-del-perdon.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover alignfull is-light has-parallax\" style=\"min-height:166px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim\"><\/span><div class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-5 has-parallax\" style=\"background-position:50% 50%;background-image:url(https:\/\/remanentecasajuval.org\/wp-content\/themes\/inspiro\/assets\/images\/StockSnap_M6D1GS9PSL.jpg)\"><\/div><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color\" style=\"font-size:clamp(37.821px, 2.364rem + ((1vw - 3.2px) * 2.848), 70px);font-style:normal;font-weight:900\"><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-vertical is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-2 wp-block-group-is-layout-flex\">\n<h2 class=\"wp-block-heading\">D\u00eda 1 &#8211; La importancia de tener cuentas claras <\/h2>\n\n\n\n<p>Este texto analiza la porci\u00f3n b\u00edblica <strong>Pekudei<\/strong>, subrayando la <strong>transparencia financiera<\/strong> y la rendici\u00f3n de cuentas en la administraci\u00f3n de recursos sagrados. Se detalla el inventario de <strong>metales preciosos<\/strong> utilizados en el Tabern\u00e1culo, estableciendo a Mois\u00e9s como un modelo de <strong>\u00e9tica y honestidad<\/strong> para los l\u00edderes actuales. El contenido vincula estos registros del Antiguo Testamento con la construcci\u00f3n del <strong>Templo de Salom\u00f3n<\/strong> y pasajes del Nuevo Testamento sobre el ministerio y sacrificio de <strong>Yesh\u00faa<\/strong>. Adem\u00e1s, se enfatiza que la <strong>fidelidad en lo material<\/strong> es un requisito indispensable para recibir bendiciones espirituales y ejercer un liderazgo leg\u00edtimo. La obra concluye destacando c\u00f3mo la <strong>misericordia divina<\/strong> sobresale por encima del juicio en la estructura misma del santuario.<\/p>\n\n\n\n<p>La comparaci\u00f3n entre la transparencia de Mois\u00e9s y la de Salom\u00f3n, seg\u00fan las fuentes, destaca una diferencia fundamental en la <strong>rendici\u00f3n de cuentas<\/strong> y el registro del material utilizado en sus respectivas construcciones sagradas:<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La transparencia proactiva de Mois\u00e9s<\/h3>\n\n\n\n<p>Mois\u00e9s es presentado como un modelo de <strong>transparencia y administraci\u00f3n clara<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Iniciativa propia:<\/strong> Fue el propio Mois\u00e9s quien orden\u00f3 realizar un recuento detallado de todo el material empleado en el Mishk\u00e1n (Tabern\u00e1culo),.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Motivaci\u00f3n:<\/strong> Tom\u00f3 esta iniciativa para rendir cuentas ante todo el pueblo y evitar cualquier acusaci\u00f3n de corrupci\u00f3n o sospecha de enriquecimiento personal a costa de los donativos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Precisi\u00f3n extrema:<\/strong> Las fuentes registran con exactitud las cantidades:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Oro:<\/strong> 29 talentos y 730 ciclos,,.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Plata:<\/strong> 100 talentos y 1,775 ciclos, correspondientes exactamente al censo de los 603,550 hombres (medio ciclo por cabeza),,.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Cobre:<\/strong> 70 talentos y 2,400 ciclos,,.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Desprendimiento personal:<\/strong> Se menciona que Mois\u00e9s ni siquiera reclam\u00f3 gastos personales, como el asno que utiliz\u00f3 para viajar de Madi\u00e1n a Egipto, entregando su propiedad para la obra del Eterno.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La gesti\u00f3n de Salom\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p>En el caso de Salom\u00f3n, aunque complet\u00f3 la magn\u00edfica obra del Templo y los objetos hechos por Hiram, existe una diferencia notable en cuanto al registro de los materiales:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Falta de pesaje del bronce:<\/strong> A diferencia de Mois\u00e9s, las fuentes se\u00f1alan que Salom\u00f3n <strong>no pes\u00f3 ninguno de los objetos de bronce<\/strong> porque eran demasiados.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Indeterminaci\u00f3n:<\/strong> Debido a la gran cantidad de utensilios (basas, cubetas, ceniceros, etc.), el peso total del bronce <strong>no pudo ser determinado<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Foco en la magnitud:<\/strong> Mientras Mois\u00e9s se enfoc\u00f3 en la precisi\u00f3n del recuento para dar ejemplo de liderazgo, el relato sobre Salom\u00f3n enfatiza la abundancia y la escala incalculable de la obra y los sacrificios realizados durante la dedicaci\u00f3n del Templo,.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>En resumen, mientras que <strong>Mois\u00e9s estableci\u00f3 un est\u00e1ndar de &#8220;cuentas claras&#8221;<\/strong> mediante un registro minucioso y p\u00fablico para garantizar la confianza del pueblo, en la administraci\u00f3n de <strong>Salom\u00f3n la magnitud de la obra super\u00f3 el pesaje de ciertos materiales<\/strong>, resultando en un inventario menos preciso en t\u00e9rminos de peso total para el bronce.<\/p>\n\n\n\n<p>En relaci\u00f3n con el bronce que no se pudo pesar durante la administraci\u00f3n de Salom\u00f3n (Shlomo), las fuentes indican lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Fue utilizado para una gran cantidad de objetos sagrados:<\/strong> El bronce se emple\u00f3 en la fabricaci\u00f3n de numerosos art\u00edculos para la casa de Adonai, incluyendo <strong>las dos columnas<\/strong>, las molduras de los capiteles, las redes, <strong>400 granadas<\/strong>, las 10 bases con sus 10 cubetas, <strong>el &#8220;mar&#8221; (la gran fuente de bronce)<\/strong> con los 12 bueyes debajo, as\u00ed como ceniceros, palas y cubetas de aspersi\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Se fundi\u00f3 en una ubicaci\u00f3n espec\u00edfica:<\/strong> El rey mand\u00f3 fundir todos estos art\u00edculos en los <strong>planos del Jord\u00e1n (Jarden)<\/strong>, en tierra arcillosa entre Sucot y Sart\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La raz\u00f3n por la cual no se pes\u00f3:<\/strong> Salom\u00f3n decidi\u00f3 no pesar ninguno de estos objetos debido a que <strong>eran demasiados<\/strong>. Por este motivo, el peso total del bronce utilizado en la obra de Hiram para el Templo <strong>no pudo ser determinado<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Esta falta de un registro exacto del peso contrasta con la administraci\u00f3n de Mois\u00e9s, quien, como se mencion\u00f3 anteriormente, realiz\u00f3 un recuento minucioso de cada talento y ciclo de cobre (bronce) utilizado en el Tabern\u00e1culo para garantizar la transparencia total ante el pueblo,,. En el caso de Salom\u00f3n, la <strong>magnitud y abundancia<\/strong> de los materiales fueron tales que superaron la capacidad o la intenci\u00f3n de realizar un pesaje detallado.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Parash\u00e1 Pekudei \u2014 Integridad, Servicio y Redenci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Resumen<\/h2>\n\n\n\n<p>Este documento sintetiza las ense\u00f1anzas fundamentales de la Parash\u00e1 23 (Pekudei), la Haftar\u00e1 (1 Reyes) y los Escritos Mesi\u00e1nicos (Lucas), centrando su an\u00e1lisis en la transparencia administrativa, el simbolismo de los materiales sagrados y la culminaci\u00f3n del prop\u00f3sito divino a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n. El tema central es la &#8220;rendici\u00f3n de cuentas&#8221; (<em>Pekudei<\/em>), establecida por Mois\u00e9s como un est\u00e1ndar \u00e9tico innegociable para todo liderazgo. Se destaca que la integridad en el manejo de los recursos materiales es el fundamento para recibir las &#8220;verdaderas riquezas&#8221; espirituales. El informe tambi\u00e9n traza paralelismos entre el Tabern\u00e1culo, el Templo de Salom\u00f3n y la vida de Yeshua, subrayando c\u00f3mo la misericordia divina sobrepasa consistentemente al juicio.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. La Administraci\u00f3n de los Recursos del Mishk\u00e1n<\/h2>\n\n\n\n<p>El t\u00e9rmino <em>Pekudei<\/em> se traduce como &#8220;cuentas&#8221; o &#8220;recuento&#8221;. Mois\u00e9s, por iniciativa propia, orden\u00f3 un recuento detallado de los materiales utilizados para el <em>Mishk\u00e1n<\/em> (Tabern\u00e1culo) para garantizar la transparencia ante el pueblo de Israel y evitar cualquier sospecha de corrupci\u00f3n o enriquecimiento personal.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Inventario de Metales Preciosos<\/h3>\n\n\n\n<p>El registro detallado de los materiales empleados bajo la direcci\u00f3n de Itamar, hijo de Aar\u00f3n, se desglosa de la siguiente manera:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td>Material<\/td><td>Cantidad en Talentos y Ciclos<\/td><td>Peso Estimado (Kg)<\/td><td>Simbolismo \/ Uso<\/td><\/tr><tr><td><strong>Oro<\/strong><\/td><td>29 talentos y 730 ciclos<\/td><td>1,491 kg<\/td><td>Toda la obra sagrada y utensilios.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Plata<\/strong><\/td><td>100 talentos y 1,775 ciclos<\/td><td>5,130 kg<\/td><td>Basas del santuario, ganchos y capiteles.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Cobre<\/strong><\/td><td>70 talentos y 2,400 ciclos<\/td><td>3,610 kg<\/td><td>Basas del atrio, altar de bronce y estacas.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El Significado de la &#8220;Beka&#8221;<\/h3>\n\n\n\n<p>La plata provino del censo de la comunidad, donde cada hombre de 20 a\u00f1os o m\u00e1s entreg\u00f3 una <em>beca<\/em> (medio ciclo).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Etimolog\u00eda:<\/strong> La palabra <em>beca<\/em> proviene de la ra\u00edz <em>vaca<\/em>, que significa &#8220;romper&#8221; o &#8220;cortar&#8221;.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Conexi\u00f3n Prof\u00e9tica:<\/strong> Se vincula con el precio del rescate. El t\u00e9rmino &#8220;cabeza&#8221; (<em>gulg\u00f3let<\/em>) alude al lugar de la calavera (<em>Gulgolta<\/em>), estableciendo una base redentora desde el censo del desierto hasta el sacrificio del Mes\u00edas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. \u00c9tica del Liderazgo y Transparencia Financiera<\/h2>\n\n\n\n<p>El comportamiento de Mois\u00e9s sirve como modelo para la administraci\u00f3n p\u00fablica y congregacional. Su integridad fue tal que pudo afirmar no haber tomado ni un solo asno del pueblo para su beneficio.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Principios para la Administraci\u00f3n Moderna<\/h3>\n\n\n\n<p>Basado en el modelo de Mois\u00e9s y las ense\u00f1anzas de los emisarios, se extraen las siguientes directrices para las comunidades:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Transparencia Total:<\/strong> Las cuentas deben ser claras y accesibles a todos los miembros para evitar malversaciones o sospechas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sistemas de Control:<\/strong> Las ofrendas deben ser contadas por un m\u00ednimo de dos personas de confianza. Cada gasto debe poseer un justificante o factura.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Segregaci\u00f3n de Funciones:<\/strong> El l\u00edder espiritual no debe administrar directamente las cuentas de la comunidad. Debe existir un tesorero y revisores peri\u00f3dicos (preferiblemente externos en organizaciones grandes).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Fidelidad en lo Poco:<\/strong> Lucas 16:10-12 ense\u00f1a que quien no es fiel en las riquezas de este mundo (dinero), no recibir\u00e1 las riquezas verdaderas (dones del esp\u00edritu).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El Honor y el Salario del L\u00edder<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Doble Honor:<\/strong> Se reconoce que el anciano o l\u00edder que ense\u00f1a merece remuneraci\u00f3n econ\u00f3mica para cubrir sus necesidades.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Prioridades de la Comunidad:<\/strong> Es m\u00e1s importante garantizar un sueldo digno al que ense\u00f1a la Tor\u00e1 que invertir en la est\u00e9tica del local de reuniones.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Equilibrio:<\/strong> El salario debe ser medio; suficiente para evitar la escasez, pero sin permitir el enriquecimiento a costa de los donativos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Arquitectura Espiritual y Simbolismo<\/h2>\n\n\n\n<p>La construcci\u00f3n del Mishk\u00e1n no solo fue un acto f\u00edsico, sino una representaci\u00f3n de principios espirituales profundos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sabidur\u00eda Divina en la Juventud: Betzalel<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Betzalel ben Uri:<\/strong> A pesar de tener, seg\u00fan c\u00e1lculos tradicionales, solo 13 a\u00f1os, fue dotado de sabidur\u00eda divina para dirigir la obra. Su nombre significa &#8220;en la sombra del poderoso&#8221;.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Lecci\u00f3n:<\/strong> El Eterno utiliza lo &#8220;d\u00e9bil&#8221; o &#8220;necio&#8221; del mundo para avergonzar a los sabios, demostrando que la capacidad proviene de Su Esp\u00edritu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Misericordia vs. Juicio<\/h3>\n\n\n\n<p>La distribuci\u00f3n de los metales en el Mishk\u00e1n revela la naturaleza de Dios:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Plata (Misericordia):<\/strong> Era el material m\u00e1s pesado (5,130 kg). Las basas del Lugar Sant\u00edsimo eran de plata.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Cobre (Juicio):<\/strong> Ten\u00eda un peso menor (3,610 kg). Se utilizaba principalmente en el atrio exterior.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Conclusi\u00f3n:<\/strong> La misericordia del Eterno sobrepasa Su juicio. &#8220;Donde el pecado abund\u00f3, sobreabund\u00f3 la gracia&#8221; (Romanos 5:20).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. El Templo de Salom\u00f3n y la Gloria de la Presencia<\/h2>\n\n\n\n<p>La Haftar\u00e1 detalla la culminaci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n, un proyecto que Salom\u00f3n hered\u00f3 de su padre David.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Incalculable Bronce:<\/strong> A diferencia del Mishk\u00e1n, los utensilios de bronce del Templo eran tan numerosos que Salom\u00f3n decidi\u00f3 no pesarlos; su peso era indeterminado.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>El Arca del Pacto:<\/strong> Al ser trasladada al Lugar Sant\u00edsimo, el arca conten\u00eda \u00fanicamente las dos tablas de piedra de Horeb.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La Nube (Shekhinah):<\/strong> Al salir los sacerdotes del santuario, la nube llen\u00f3 la casa de tal manera que no pod\u00edan ministrar. Esto marc\u00f3 la aceptaci\u00f3n divina de la morada.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Elecci\u00f3n de Jerusal\u00e9n:<\/strong> El Eterno cumpli\u00f3 Su promesa a David de establecer Su nombre en Jerusal\u00e9n y permitir que su linaje edificara la casa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5. El Sacrificio y la Resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas<\/h2>\n\n\n\n<p>Los escritos mesi\u00e1nicos en Lucas narran el cumplimiento de las sombras del Tabern\u00e1culo y el Templo a trav\u00e9s de Yeshua.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Pasi\u00f3n y el Juicio<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Traici\u00f3n y Negaci\u00f3n:<\/strong> Se detalla la traici\u00f3n de Judas con un beso y la triple negaci\u00f3n de Pedro, contrastando la debilidad humana con la resoluci\u00f3n del Mes\u00edas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>El Proceso Judicial:<\/strong> Yeshua enfrent\u00f3 juicios ante el Sanedr\u00edn, Pilato y Herodes. Pilato declar\u00f3 su inocencia tres veces, pero finalmente cedi\u00f3 ante la presi\u00f3n de la multitud.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Gulgolta:<\/strong> Yeshua fue ejecutado en el lugar de la calavera. En la Estaca, perdon\u00f3 a sus ejecutores y prometi\u00f3 el para\u00edso al criminal arrepentido.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Resurrecci\u00f3n y la Comprensi\u00f3n de las Escrituras<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>El Tercer D\u00eda:<\/strong> Las mujeres encontraron la piedra removida. Los \u00e1ngeles les recordaron que &#8220;el Ben Adam tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores&#8230; y en el tercer d\u00eda ser levantado&#8221;.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>El Camino a Ema\u00fas:<\/strong> Yeshua, inicialmente no reconocido, explic\u00f3 a dos disc\u00edpulos c\u00f3mo toda la Escritura (Tor\u00e1 de Mois\u00e9s, Profetas y Salmos) se refer\u00eda a \u00e9l.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La Apertura de la Mente:<\/strong> Yeshua abri\u00f3 la mente de sus seguidores para entender que el arrepentimiento y el perd\u00f3n de pecados deben ser proclamados a todas las naciones.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La Ascensi\u00f3n:<\/strong> Tras bendecir a sus disc\u00edpulos en Betania, fue llevado al cielo, dejando a sus seguidores en los patios del Templo alabando a Adonai mientras esperaban el &#8220;poder de lo alto&#8221;.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-default\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<!--nextpage-->\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">D\u00eda 2 &#8211; La Armon\u00eda entre el Ruaj y la Tor\u00e1<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Resumen<\/h3>\n\n\n\n<p>El presente documento sintetiza las ense\u00f1anzas y descripciones t\u00e9cnicas contenidas en el an\u00e1lisis de la Parash\u00e1 23 Pekudei (segunda Aliy\u00e1), centr\u00e1ndose en la confecci\u00f3n detallada de las vestiduras del Sumo Sacerdote y la relaci\u00f3n teol\u00f3gica entre la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu (<em>Ruaj<\/em>) y los mandamientos entregados a Mois\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Los puntos clave identificados son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Fidelidad Constructiva:<\/strong> La elaboraci\u00f3n del Efod y el Pectoral se realiz\u00f3 siguiendo estrictamente las instrucciones divinas dadas a Mois\u00e9s, destacando el uso de materiales preciosos y t\u00e9cnicas de artesan\u00eda avanzada.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sujeci\u00f3n al Liderazgo:<\/strong> Se enfatiza que Mois\u00e9s fue el \u00fanico depositario de la visi\u00f3n completa, requiriendo que los artesanos se sometieran a su autoridad para cumplir la voluntad del Eterno.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Consistencia Espiritual:<\/strong> El an\u00e1lisis establece un principio fundamental de no contradicci\u00f3n: el Esp\u00edritu de Dios no puede inspirar acciones o ense\u00f1anzas que invaliden o contradigan la Tor\u00e1 de Mois\u00e9s. Cualquier manifestaci\u00f3n espiritual que pretenda cambiar los mandamientos es identificada como un &#8220;esp\u00edritu enga\u00f1ador&#8221;.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Detalles T\u00e9cnicos de las Vestiduras Sacerdotales<\/h2>\n\n\n\n<p>La ejecuci\u00f3n de la obra, liderada por Betzalel, demuestra una precisi\u00f3n absoluta en el manejo de materiales y el dise\u00f1o ornamental, cumpliendo con el precepto repetitivo de actuar &#8220;tal como el Eterno hab\u00eda ordenado a Mos\u00e9&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. El Efod<\/h3>\n\n\n\n<p>El Efod fue confeccionado como una pieza central de la vestimenta, utilizando una t\u00e9cnica de tejido compleja:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Materiales:<\/strong> Oro, lana turquesa (azul), p\u00farpura, carmes\u00ed (escarlata) y lino trenzado.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>T\u00e9cnica de Oro:<\/strong> Se martillaron delgadas l\u00e1minas de oro para cortar hebras, las cuales se entretejieron con las lanas y el lino.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Componentes:<\/strong> Inclu\u00eda correas para los hombros unidas en los extremos y un cintur\u00f3n de la misma artesan\u00eda.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Piedras Recordatorias:<\/strong> Se colocaron piedras grabadas con los nombres de los hijos de Israel, engarzadas en oro y situadas sobre las correas como recordatorio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. El Pectoral<\/h3>\n\n\n\n<p>Descrito como una &#8220;artesan\u00eda de tejedor&#8221; similar a la del Efod, el Pectoral destaca por su valor simb\u00f3lico y su estructura:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Forma y Dimensiones:<\/strong> Cuadrado y doble, con una medida de medio codo por lado.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Las Doce Piedras:<\/strong> Organizadas en cuatro hileras, cada piedra grabada con el nombre de una de las doce tribus de Israel:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Primera hilera:<\/em> Cornalina, esmeralda y topacio.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Segunda hilera:<\/em> Carb\u00fanculo, zafiro y berilo.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Tercera hilera:<\/em> Jacinto, \u00e1gata y amatista.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Cuarta hilera:<\/em> Aguamarina, \u00f3nix y jaspe.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sistema de Sujeci\u00f3n:<\/strong> Utilizaron cadenas de oro puro entrelazadas, anillos de oro y un cord\u00f3n de lana turquesa para unir el Pectoral al Efod, asegurando que no se soltara por encima del cintur\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La Din\u00e1mica del Liderazgo y la Revelaci\u00f3n Divina<\/h2>\n\n\n\n<p>El texto subraya una jerarqu\u00eda clara en la recepci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de la revelaci\u00f3n divina durante la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo (<em>Mishk\u00e1n<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>La Visi\u00f3n Unificada:<\/strong> Solo Mois\u00e9s recibi\u00f3 la visi\u00f3n completa de la obra. Esto estableci\u00f3 una estructura donde la congregaci\u00f3n y los artesanos deb\u00edan someterse al l\u00edder principal para asegurar la fidelidad al dise\u00f1o original.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La Funci\u00f3n del Ruaj (Esp\u00edritu):<\/strong> Betzalel y sus hombres estaban &#8220;llenos del esp\u00edritu del Eterno&#8221;. Esta llenura no solo les otorgaba capacidad t\u00e9cnica y art\u00edstica, sino que, fundamentalmente, les otorgaba la fidelidad necesaria para ajustarse estrictamente a lo que se le hab\u00eda revelado a Mois\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Principios Teol\u00f3gicos: La Inmutabilidad de la Tor\u00e1<\/h2>\n\n\n\n<p>El an\u00e1lisis concluye con una advertencia incisiva sobre la relaci\u00f3n entre el esp\u00edritu y la ley escrita, proyectando estos principios hacia el presente.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td>Concepto<\/td><td>Descripci\u00f3n y Consecuencia<\/td><\/tr><tr><td><strong>No Contradicci\u00f3n<\/strong><\/td><td>El esp\u00edritu del Todopoderoso no puede contradecirse a s\u00ed mismo. Lo que inspir\u00f3 a Betzalel es exactamente lo que orden\u00f3 a Mois\u00e9s.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Identificaci\u00f3n de Falsos Profetas<\/strong><\/td><td>Cualquier persona que afirme que el esp\u00edritu le ha dicho algo que contradice, a\u00f1ade o cambia los mandamientos de la Tor\u00e1 es clasificada como un falso profeta.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Vigencia de la Ley<\/strong><\/td><td>Se advierte contra la noci\u00f3n de que la ley de Mois\u00e9s ha &#8220;pasado de moda&#8221;. El texto define tales ideas como provenientes de &#8220;esp\u00edritus enga\u00f1adores&#8221;.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Testimonio del Mes\u00edas<\/strong><\/td><td>Los escritos de Mois\u00e9s son considerados un testimonio del Mes\u00edas; por tanto, una persona llena del Esp\u00edritu busca la obediencia plena a la Tor\u00e1.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Citas Relevantes<\/h3>\n\n\n\n<p>&#8220;El esp\u00edritu del Eterno no puede contradecirse a s\u00ed mismo lo que el eterno hab\u00eda dicho a Mos\u00e9 que se ten\u00eda que hacer concordaba con lo que el esp\u00edritu del todopoderoso estaba inspirando a Betzalel.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ten mucho cuidado con los esp\u00edritus que dicen que la ley de Mos\u00e9 ha pasado de moda son esp\u00edritus enga\u00f1adores que no vienen del cielo.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<!--nextpage-->\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">D\u00eda 3 &#8211; Dios es uno y uno su nombre<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Resumen<\/h2>\n\n\n\n<p>Este documento t\u00e9cnico sintetiza los hallazgos y ense\u00f1anzas extra\u00eddos de la tercera aliy\u00e1 de la Parash\u00e1 23, denominada <em>Pekudei<\/em> (&#8220;cuentas&#8221;). El an\u00e1lisis se centra en la culminaci\u00f3n de la obra del <em>Mishk\u00e1n<\/em> (Tabern\u00e1culo) y la confecci\u00f3n de las vestiduras sacerdotales seg\u00fan las instrucciones divinas recibidas por Mois\u00e9s. Los puntos cr\u00edticos identificados incluyen la precisi\u00f3n artesanal de los elementos sagrados, la cronolog\u00eda de la construcci\u00f3n \u2014que vincula el final de la obra con la festividad de Januc\u00e1\u2014 y la interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica del Sumo Sacerdote terrenal como un reflejo de una realidad celestial. Se destaca que la obra fue completada en estricta conformidad con los mandatos del Eterno, subrayando temas de obediencia, exclusividad y dedicaci\u00f3n total.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. El Significado y Alcance de Pekudei<\/h2>\n\n\n\n<p>El t\u00e9rmino <em>Pekudei<\/em> se traduce como &#8220;cuentas&#8221; o &#8220;registros&#8221;. En este contexto, la secci\u00f3n abarca la culminaci\u00f3n de los trabajos relacionados con el santuario y sus implementos. Los textos clave referenciados incluyen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Tor\u00e1:<\/strong> \u00c9xodo (Shemot) 38:21 &#8211; 40:38.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Haftar\u00e1:<\/strong> 1 Reyes 7:51 &#8211; 8:21 (tradici\u00f3n ashkenaz\u00ed) y 7:40 &#8211; 50 (tradici\u00f3n sefard\u00ed).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Escritos Mesi\u00e1nicos:<\/strong> Lucas 22:47 &#8211; 24:3.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La narrativa principal establece que tanto el manto del efod como las vestiduras sacerdotales y la placa frontal fueron realizados siguiendo exactamente las \u00f3rdenes que el Eterno imparti\u00f3 a Mois\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Descripci\u00f3n Detallada de las Vestiduras Sacerdotales<\/h2>\n\n\n\n<p>La construcci\u00f3n de las vestiduras no fue solo un acto de costura, sino una obra de &#8220;artesan\u00eda de tejedor&#8221; y &#8220;bordador&#8221;. El registro detalla los materiales y la estructura de cada pieza:<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El Manto del Efod y Ornamentos<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Material:<\/strong> \u00cdtegramente de lana turquesa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Dise\u00f1o del Cuello:<\/strong> Doblado hacia dentro con un borde reforzado (similar a una cota de malla) para evitar desgarros.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Borde Inferior:<\/strong> Una alternancia r\u00edtmica de granadas y campanas:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Granadas:<\/strong> Hechas de lana turquesa, p\u00farpura y carmes\u00ed trenzada.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Campanas:<\/strong> Fabricadas en oro puro.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Disposici\u00f3n:<\/strong> Una campana y una granada de forma sucesiva en todo el contorno.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Otras Prendas de Aar\u00f3n y sus Hijos<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td>Prenda<\/td><td>Material y Caracter\u00edsticas<\/td><\/tr><tr><td><strong>T\u00fanicas<\/strong><\/td><td>Lino, artesan\u00eda de tejedor.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Turbante \/ Sombrero<\/strong><\/td><td>Lino (referido como &#8220;espl\u00e9ndido sombrero&#8221;).<\/td><\/tr><tr><td><strong>Pantalones<\/strong><\/td><td>Lino trenzado.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Faja<\/strong><\/td><td>Lino y lana turquesa, p\u00farpura y carmes\u00ed entrelazados (artesan\u00eda de bordador).<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Corona Sagrada (Diadema)<\/h3>\n\n\n\n<p>Se confeccion\u00f3 una l\u00e1mina de oro puro, denominada &#8220;la sagrada corona&#8221;, con un grabado similar al de un sello que dec\u00eda: <strong>&#8220;Santo al Eterno&#8221;<\/strong>. Esta se sujetaba al turbante mediante un cord\u00f3n de lana turquesa.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Cronolog\u00eda y Contexto Hist\u00f3rico seg\u00fan el Midrash<\/h2>\n\n\n\n<p>El an\u00e1lisis de los tiempos de construcci\u00f3n revela datos significativos sobre la eficiencia y el simbolismo temporal del <em>Mishk\u00e1n<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Inicio:<\/strong> Mois\u00e9s descendi\u00f3 del monte con el perd\u00f3n por el pecado del becerro de oro el d\u00eda 10 del s\u00e9ptimo mes (<em>Tishri<\/em>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Duraci\u00f3n de la Obra:<\/strong> Se estima que la construcci\u00f3n no dur\u00f3 m\u00e1s de cinco meses.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Finalizaci\u00f3n:<\/strong> Seg\u00fan el Midrash, la obra se complet\u00f3 el <strong>25 de Kislev del a\u00f1o 2449<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Conexi\u00f3n con Januc\u00e1:<\/strong> La fecha del 25 de Kislev coincide con el inicio de la festividad de Januc\u00e1, establecida posteriormente para conmemorar la rededicaci\u00f3n del Segundo Templo durante la \u00e9poca de los Macabeos.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. An\u00e1lisis Teol\u00f3gico: La Dimensi\u00f3n Celestial<\/h2>\n\n\n\n<p>El documento establece una conexi\u00f3n intr\u00ednseca entre la estructura terrenal y la espiritual, centrada en la figura del Sumo Sacerdote.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El Reflejo Celestial<\/h3>\n\n\n\n<p>Se postula que el Sumo Sacerdote terrenal es un reflejo del Sumo Sacerdote celestial. En la cobertura de la cabeza de este \u00faltimo tambi\u00e9n reside la inscripci\u00f3n de &#8220;Santidad al Eterno&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Concepto de Santidad (<em>Kadosh<\/em>)<\/h3>\n\n\n\n<p>La fuente define &#8220;santidad&#8221; no solo como un estado ritual, sino como una actitud de vida que implica:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Exclusividad:<\/strong> Pertenencia \u00fanica al \u00e1mbito divino.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Entrega y Dedicaci\u00f3n Total:<\/strong> Un compromiso sin reservas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Plenitud:<\/strong> El Sumo Sacerdote celestial es descrito como alguien lleno de la plenitud del Eterno, actuando a favor de la humanidad con &#8220;temor y reverencia&#8221;.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Conclusi\u00f3n sobre la Mediaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p>El texto concluye con una perspectiva mesi\u00e1nica, afirmando que el Eterno mismo se hizo hombre para ejercer la funci\u00f3n de &#8220;Eterno Sumo Sacerdote celestial&#8221;, actuando como un hombre glorificado que ministra a favor de los hombres en la tierra.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Listado general de las Parasha<\/h2>\n\n\n<ul class=\"wp-block-page-list\"><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=214\">1- I Bereshit \u05d1\u05e8\u05d0\u05e9\u05d9\u05ea \/ Por causa del principal<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=436\">1- II Noaj \u05e0\u05d7 \/ No\u00e9<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=761\">1- III Lej lej\u00e1 \u05dc\u05da \u05dc\u05da \/ Salid<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=871\">1- IV Vayer\u00e1 \u05d5\u05d9\u05e8\u05d0 \/ \u00c9l apareci\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=916\">1- V Jayei Sarah \u05d7\u05d9\u05d9 \u05e9\u05e8\u05d4 \/ La vida de Sara<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=950\">1- VI Toldot \u05ea\u05d5\u05dc\u05d3\u05d5\u05ea \/ Generaciones<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1002\">1- VII Vayetze \u05d5\u05d9\u05e6\u05d0 \/ Y sali\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1042\">1- VIII Vayishlaj \u05d5\u05d9\u05e9\u05dc\u05d7 \/ Y mand\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1066\">11- IX Vayeshev \/ \u05d5\u05d9\u05e9\u05d1 &#8211; Y se asent\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1090\">11-X Miketz \/ \u05de\u05e7\u05e5 &#8211; Al final, al cabo de<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1143\">11-XI Vayigash \/ \u05d5\u05d9\u05d2\u05e9 &#8211; Y se acerc\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1169\">11-XII Vayej\u00ed \/ \u05d5\u05d9\u05d7\u05d9 &#8211; Y vivi\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1190\">2-XIII Shemot \/ \u00a0\u05e9\u05de\u05d5\u05ea &#8211; Nombres<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1280\">2-XIV Va\u2019era, \u05d5\u05d0\u05e8\u05d0 &#8211; Y me mostr\u00e9<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1213\">2-XV Bo, \u05d1\u05d0 &#8211; Ve\/Anda<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1312\">2-XVI Beshalaj \u05d1\u05e9\u05dc\u05d7 &#8211; Al expulsar<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1331\">2-XVII Yitro \u05d9\u05ea\u05e8\u05d5 &#8211; Yetro<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1353\">2-XVIII Mishpatim, \u05de\u05e9\u05e4\u05d8\u05d9\u05dd &#8211; Juicios y normas<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1405\">22-XIX Terumah, \u05ea\u05e8\u05d5\u05de\u05d4 &#8211; Ofrenda alzada<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1442\">22-XX Tetzaveh, \u05ea\u05e6\u05d5\u05d5\u05d4 &#8211; Y mandar\u00e1s<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1465\">22-XXI Ki Tisa\u2019 \u05db\u05d9 \u05ea\u05e9\u05d0 &#8211; Y mandar\u00e1s<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1484\">22-XXII Va yakhel, \u05d5\u05d9\u05e7\u05d4\u05dc &#8211; Hizo que se reunieran<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1518\">22-XXIII Pekudey, \u05e4\u05e7\u05d5\u05d3\u05d9 &#8211; Rendir cuentas<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1549\">3 &#8211; XXIV Vayikra\u2019, \u05d5\u05d9\u05e7\u05e8\u05d0 &#8211; Y \u00c9l llam\u00f3<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1580\">3 &#8211; XXV Tzav, \u05e6\u05d5 &#8211; Ordenanza<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1598\">3 &#8211; XXVI Shemini, \u05e9\u05de\u05d9\u05e0\u05d9. Octavo<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1616\">3 &#8211; XXVII Tazr\u00eda, \u05ea\u05d6\u05e8\u05d9\u05e2. Ella concibe<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1635\">3 &#8211; XXVIII Metzora, \u05de\u05e6\u05d5\u05e8\u05e2. El que tiene lepra<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1653\">33 &#8211; XXIX Ajarei Mot, \u05d0\u05d7\u05e8\u05d9 \u05de\u05d5\u05ea. Despu\u00e9s de la muerte<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1670\">33 &#8211; XXX Kedoshim, \u05e7\u05d3\u05d5\u05e9\u05d9\u05dd. Apartados<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1689\">33 &#8211; XXXI Emor, \u05d0\u05de\u05d5\u05e8. Diles<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1706\">33 &#8211; XXXII Behar, \u05d1\u05d4\u05e8. En la monta\u00f1a<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1721\">33 &#8211; XXXIII Bejukotai, \u05d1\u05d7\u05d5\u05e7\u05d5\u05ea\u05d9. En mis estatutos<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1738\">4 &#8211; XXXIV Bamidbar, \u05d1\u05de\u05d3\u05d1\u05e8. En el desierto<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1758\">4 &#8211; XXXV Nas\u00f3, \u05e0\u05e9\u05d0. Levanta<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1785\">4 &#8211; XXXVI Behaalotej\u00e1, \u05d1\u05d4\u05e2\u05dc\u05d5\u05ea\u05da. Cuando hagas subir<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1810\">4 &#8211; XXXVII Shelaj leja, \u05e9\u05dc\u05d7 \u05dc\u05da. Env\u00eda tu<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1827\">4 &#8211; XXXVIII Koraj, \u05e7\u05e8\u05d7. Depilado<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1845\">44 &#8211; XXXIX Jukat, \u05d7\u05e7\u05ea. Estatuto de<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1866\">444 &#8211; XL Balak, \u05d1\u05dc\u05e7. Devastador<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1885\">444 &#8211; XLI Pinjas, \u05e4\u05e0\u05d7\u05e1. Boca de serpiente<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1904\">444 &#8211; XLII Matot, \u05de\u05d8\u05d5\u05ea. Tribus<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1928\">444 &#8211; XLIII Masei, \u05de\u05e1\u05e2\u05d9 Jornadas<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1950\">5 &#8211; XLIV Devarim, \u05d3\u05d1\u05e8\u05d9\u05dd Las palabras<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1968\">5 &#8211; XLV Va\u2019etjanan, \u05d5\u05d0\u05ea\u05d7\u05e0\u05df Y supliqu\u00e9<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1990\">5 &#8211; XLVI  \u2018Ekev, \u05e2\u05e7\u05d1 Las consecuencias<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2005\">5 &#8211; XLVII  Re\u2019eh, \u05e8\u05d0\u05d4 Mira<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2024\">5 &#8211; XLVIII  Shoftim, \u05e9\u05d5\u05e4\u05d8\u05d9\u05dd Jueces<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2040\">55 &#8211; XLIX  Ki Tetze\u2019, \u05db\u05d9 \u05ea\u05e6\u05d0 Cuando salgas<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2060\">555 &#8211; L  Ki Tavo\u2019, \u05db\u05d9 \u05ea\u05d1\u05d5\u05d0 Cuando vengas<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2077\">555 &#8211; LI  Nitzavim, \u05e0\u05d9\u05e6\u05d1\u05d9\u05dd Presentes, firmes<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2092\">555 &#8211; LII  Vayelej, \u05d5\u05d9\u05dc\u05da Y fu\u00e9<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2111\">555 &#8211; LIII  Ha\u2019azinu, \u05d4\u05d0\u05d6\u05d9\u05e0\u05d5 Escuchen<\/a><\/li><li class=\"wp-block-pages-list__item\"><a class=\"wp-block-pages-list__item__link\" href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=2136\">555 &#8211; LIV  VeZo\u2019t HaBrajah, \u05d5\u05d6\u05d0\u05ea \u05d4\u05d1\u05e8\u05db\u05d4 Y esta es la bendici\u00f3n<\/a><\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Semana 23 (Pekudey) Ex 38:21 &#8211; 40:38 \/ 1 Re 7:40 &#8211; 8:21 \/ Ez 45:16\u201346:18 \/ Lc 22:47 &#8211; 24:53 D\u00eda Porci\u00f3n Haftarah y Escritos 1 Ex 38:21 \u2013 39:1La importancia de tener cuentas claras Ex 38:21 2 Ex 39:2-21\u00bfHay alg\u00fan conflicto entre el Ruaj y Mosh\u00e9? Ex 39 3 Ex 39:22-32Dios es uno &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/remanentecasajuval.org\/?page_id=1518\" class=\"more-link\">Leer m\u00e1s<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab22-XXIII Pekudey, \u05e4\u05e7\u05d5\u05d3\u05d9 &#8211; Rendir cuentas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1534,"parent":178,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1518","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1518"}],"collection":[{"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1518"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2264,"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1518\/revisions\/2264"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/178"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/remanentecasajuval.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}