Semana 22 (Va yakhel)
Exo 35:1–38:20 / 1 Re 7:13-50 / Eze 36:16–38 / Jn. 11:47–56 / 2 Co 9:1-15 / He 9:1-14 / Ap 11:1-13
| Día | Porción | Haftarah y Escritos |
| 1 | Ex 35:1-20 Las manifestaciones sobrenaturales del Ruah, revelan el ministerio del mesías Jeshua | 1 Re 7:13-50 |
| 2 | Ex 35:21-29 ¿Con qué recursos se realiza la obra de Dios? | Eze 36:16–38 |
| 3 | Ex 35:30-36:7 Sed llenos del Ruah | Jn. 11:47–56 |
| 4 | Ex 36:8-19 La unidad en la casa de Dios | 2 Co 9:1-15 |
| 5 | Ex 36:20-37:16 La naturaleza humana y la naturaleza divina de Jesús | He 9:1-14 |
| 6 | Ex 37:17-29 El candelero (La Menorá) es el símbolo del Mesías | Ap 11:1-13 |
| 7 | Ex 38:1-20 ¿Para qué sirve la fuente de bronce? |
Audios
Va yakhel – Día 1
Va yakhel – Día 2
Va yakhel – Día 3
Va yakhel – Día 4
Va yakhel – Día 5
Va yakhel – Día 6
Va yakhel – Día 7
Resúmenes
Día 1
Las manifestaciones sobrenaturales del Ruah revelan el espírtu del mesías Jeshua
Estos textos analizan la porción bíblica Vayakhel, centrando su atención en las instrucciones divinas para la edificación del Tabernáculo y la observancia estricta del shabat. Las fuentes establecen una analogía profunda entre los objetos sagrados del santuario y las nueve manifestaciones sobrenaturales del Espíritu del Mesías, como la sabiduría y la sanidad. A través de pasajes de la Torá, los Profetas y los Escritos Mesiánicos, se resalta que la labor para el Eterno nunca debe desplazar la relación espiritual directa con Él. Se incluye además una crónica detallada del juicio, muerte y resurrección de Yeshua, presentando estos eventos como el cumplimiento de las promesas de redención. Finalmente, el autor exhorta a los creyentes a trascender el mero conocimiento intelectual para buscar una vida marcada por el poder espiritual y la compasión.
¿Cómo se relacionan los objetos del Tabernáculo con los dones espirituales?
La relación entre los objetos del Tabernáculo y los dones espirituales se basa en la idea de que los nueve objetos más sagrados del Santuario representan las nueve manifestaciones del espíritu descritas en 1 Corintios 12. Estas manifestaciones son canales a través de los cuales el Eterno otorga revelación (luz) y poder (calor) a la humanidad.
Los objetos y sus correspondientes dones se organizan según los tres niveles de santidad del Tabernáculo: el Atrio, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo.
1. El Atrio: Nivel de Oración en el Espíritu
Este es el nivel más bajo de manifestación espiritual y está representado por los objetos exteriores.
- La Puerta de Entrada: Simboliza el hablar en lenguas (manifestación inferior).
- El Altar de Bronce: Representa las diversas clases de lenguas y la oración en el espíritu que no es entendida por la mente.
- La Fuente de Bronce: Representa la interpretación de lenguas. Al estar hecha de espejos (que simbolizan la Torá), enseña que la instrucción divina es la base para interpretar correctamente.
2. El Lugar Santo: Nivel de Profecía, Fe y Poder
Al cruzar la “Pantalla” (que simboliza la profecía), se accede a manifestaciones de mayor claridad espiritual.
- La Mesa de los Panes: Representa la fe sobrenatural.
- Los Panes de la Proposición: Las dos hileras de seis panes representan los dones de sanidades y las obras de poderes (milagros). La ubicación de los panes sobre la mesa indica que estas manifestaciones requieren de fe sobrenatural para operar.
- El Candelabro (Menorá): Representa el discernimiento de espíritus. Sus siete lámparas encendidas simbolizan la profecía en su máxima expresión, la cual transmite luz (revelación) y calor (inspiración divina).
- El Altar del Incienso: Representa la oración con el entendimiento o una mente dirigida por el espíritu.
3. El Lugar Santísimo: Nivel de Revelación
El nivel más alto de santidad se encuentra detrás del “Velo”, que simboliza el acceso a la revelación profunda de la Torá.
- El Arca: Representa la palabra de conocimiento (entendimiento sobrenatural de las Escrituras en momentos de necesidad).
- La Cubierta del Arca (Propiciatorio): Representa la palabra de sabiduría, considerada la manifestación superior. Es el lugar donde se revela el plan de la mente del Eterno y los secretos de la Torá relacionados con el Mesías.
Puntos Clave de la Relación
- Orden de los Dones: Las manifestaciones en 1 Corintios 12 aparecen en el mismo orden en que los objetos del Tabernáculo fueron presentados originalmente a Moisés.
- Propósito: Estos dones revelan el Ministerio del Mesías Yeshua en la congregación. Operan mediante el amor y la compasión para suplir las necesidades del pueblo, yendo más allá del mero conocimiento intelectual.
- Madurez Espiritual: A medida que el creyente se acerca al Lugar Santísimo a través de estos dones, las cosas se aclaran para la mente de manera espiritual, permitiendo tener la “mente del Mesías”.
Listado general de las Parasha
- 1- I Bereshit בראשית / Por causa del principal
- 1- II Noaj נח / Noé
- 1- III Lej lejá לך לך / Salid
- 1- IV Vayerá וירא / Él apareció
- 1- V Jayei Sarah חיי שרה / La vida de Sara
- 1- VI Toldot תולדות / Generaciones
- 1- VII Vayetze ויצא / Y salió
- 1- VIII Vayishlaj וישלח / Y mandó
- 11- IX Vayeshev / וישב – Y se asentó
- 11-X Miketz / מקץ – Al final, al cabo de
- 11-XI Vayigash / ויגש – Y se acercó
- 11-XII Vayejí / ויחי – Y vivió
- 2-XIII Shemot / שמות – Nombres
- 2-XIV Va’era, וארא – Y me mostré
- 2-XV Bo, בא – Ve/Anda
- 2-XVI Beshalaj בשלח – Al expulsar
- 2-XVII Yitro יתרו – Yetro
- 2-XVIII Mishpatim, משפטים – Juicios y normas
- 22-XIX Terumah, תרומה – Ofrenda alzada
- 22-XX Tetzaveh, תצווה – Y mandarás
- 22-XXI Ki Tisa’ כי תשא – Y mandarás
- 22-XXIII Pekudey, פקודי – Rendir cuentas
- 3 – XXIV Vayikra’, ויקרא – Y Él llamó
- 3 – XXV Tzav, צו – Ordenanza
- 3 – XXVI Shemini, שמיני. Octavo
- 3 – XXVII Tazría, תזריע. Ella concibe
- 3 – XXVIII Metzora, מצורע. El que tiene lepra
- 33 – XXIX Ajarei Mot, אחרי מות. Después de la muerte
- 33 – XXX Kedoshim, קדושים. Apartados
- 33 – XXXI Emor, אמור. Diles
- 33 – XXXII Behar, בהר. En la montaña
- 33 – XXXIII Bejukotai, בחוקותי. En mis estatutos
- 4 – XXXIV Bamidbar, במדבר. En el desierto
- 4 – XXXV Nasó, נשא. Levanta
- 4 – XXXVI Behaalotejá, בהעלותך. Cuando hagas subir
- 4 – XXXVII Shelaj leja, שלח לך. Envía tu
- 4 – XXXVIII Koraj, קרח. Depilado
- 44 – XXXIX Jukat, חקת. Estatuto de
- 444 – XL Balak, בלק. Devastador
- 444 – XLI Pinjas, פנחס. Boca de serpiente
- 444 – XLII Matot, מטות. Tribus
- 444 – XLIII Masei, מסעי Jornadas
- 5 – XLIV Devarim, דברים Las palabras
- 5 – XLV Va’etjanan, ואתחנן Y supliqué
- 5 – XLVI ‘Ekev, עקב Las consecuencias
- 5 – XLVII Re’eh, ראה Mira
- 5 – XLVIII Shoftim, שופטים Jueces
- 55 – XLIX Ki Tetze’, כי תצא Cuando salgas
- 555 – L Ki Tavo’, כי תבוא Cuando vengas
- 555 – LI Nitzavim, ניצבים Presentes, firmes
- 555 – LII Vayelej, וילך Y fué
- 555 – LIII Ha’azinu, האזינו Escuchen
- 555 – LIV VeZo’t HaBrajah, וזאת הברכה Y esta es la bendición

